今日觉醒 | 关于未来的确定与不确定

作者:建材商界 来源:建材商界 2018-12-10 浏览(3988 )次

对未来,我们希望看到确定的、期待的、美好的结果。但事实上,我们更愿相信未来并不确定,即使确定,也希望实际结果比确定中的结果好。这样,我们便对神秘的未来充满新奇,充满期待,...

 
(一)
 
  对未来,我们希望看到确定的、期待的、美好的结果。这是我们部分人相信算命并热衷算命的原因。
 
  但事实上,我们更愿相信未来并不确定,即使确定,也希望实际结果比确定中的结果好。这样,我们便对神秘的未来充满新奇,充满期待,充满信心。这也将成为我们奋力前行的动力。
 
  那么,未来究竟是确定还是不确定?
 
  这是个古老的哲学难题,千百年来结论无数、争论无数。
 
  其实,这个话题也许复杂,但并不难解。用揭示宇宙人生智慧的佛学(指本质的佛学,而非宗教者眼里的佛学)的观点来看,就是一个简单的“因果报应”。
 
  我们都知道,“因果律”是人世间乃至整个宇宙中事物运行的的根本定律,我们不是常说“种瓜得瓜,种豆得豆”吗?“因果报应”有比“因果律”更深的内涵——所谓报应,是个组合词,是指“回报(果报)与感应”,就是说,人们表现的某种心理或行为,除了其应该产生的结果外,还会感应相同的心理与行为出现在自己的身上,比如,一个慷慨的人,遇到的人都愿意对他慷慨,而且他也好像从来不缺钱;而一个自私的人遇到的所有人都不愿意在他身上花钱,都对他也报以自私,他本人也经常拮据困窘,等等。
 
  用“因果报应”来启示命运的改变策略,逻辑性是这样的——
 
  我们知道,未来是由一段又一段的“下一刻”组成的,对于此刻而言,紧接着的“下一刻”就是我们的未来。为了简单明晰,我们可以把对未来的探讨,设置成对“下一刻”的探讨,然后“窥一斑以见全豹”。
 
  那么,我们的“下一刻”是确定的,还是不确定的?
 
  很显然,不管我们能否预测到,在正常的情况下,“下一刻”所发生的结果肯定是确定的,它,就是由我们在过去和现在所种下的一切“因”共同确定的。
 
  读到这里,也许很多觉得自己命不好的人会感到悲观:过去和现在已经既成事实,而未来又由过去和现在决定,那么,自己的命运岂不是就不能改变了?
 
  是的,不怕打击到你,对于有些人来说,命运基本上就完全可以确定,未来不会有什么好的改变。
 
  但是,你也不要失望,不用悲观,因为命运存在改变的希望,前提是你从现在起开始改变你的做事心理(即理念,也就是“灵魂的基因”)。做事心理改变,即改变了缘,就会影响到结果。
 
  所谓做事心理的改变,核心是在“利己”与“利他”之间的转换。
 
  不需要什么深度的分析我们就知道,对一个随时都在挖空心思考虑如何“先利己”的人而言,命运之轨迹一般不会改变,即使改变也只会朝着坏的方向加快加深;而对于一个做事总是考虑“利他”的人来说,如果过去他也是利他者,他的命运会更好,如果他过去是利己者,他的命运将会发生翻天覆地的改变,朝着好的方向。
 
  所以,不管我们过去的做事理念是利己还是利他,如果继续“坚持不懈”,命运肯定就是原来的轨迹,这是确定的;而如果我们希望未来的命运变好或者更好,那就要开始用“利他心”做事,这会使我们的命运完全改变,这也是确定的。
 
  因此,可以说,未来是确定的。
 
  即使不确定,也可以变为确定,因为我们采用了命运的转换规则。
 
(二)
 
  人类趋利避害、趋吉避凶的本性,决定了我们对未来关注的热切度。我们热衷于预测未来,正是对这种热切度的积极响应。
 
  那么,未来究竟确定还是不确定?
 
  以前,或者绝大多数时候回答这个问题,我们都是采用说理的“中心途径”,也就是正面分析,正面回答;今天,我们尝试采用“外周途径”、换一个角度来分析、解答这个问题,看看会有什么结果。
 
  新的分析角度就是,先不说确定与不确定,而是探究我们的内心:我们究竟是希望确定,还是不希望确定?
 
  假如未来可以确定,结局会是什么?
 
  为了便于说理,我们找一个人们最渴望预测的投资领域为实例来分析,看看确定后的结果。这便是股市。
 
  很多炒股的人,都热衷于股评预测,都想找大师指点。
 
  从以往实践看,世上根本没有料事如神的股评大师出现过,但现在,考虑人们的普遍期待,我们假设真的有这么一位“股神”存在,他“金口玉牙”,完全能准确预测未来的股市,那么,未来股市将会是一个什么结果呢?涨跌会不会如他所料?
 
  我们举一个具体的例子来说明——
 
  假设有一只股票,今日的价格是6元,“股神”预测它三天后的价格是10元,那么,三天后它的实际价格会是多少呢?
 
  ……
 
  不用猜了,还是6元。
 
  为什么?
 
  因为不会存在市场交易。既然大家信赖的“股神”说三天后它必定涨到10元,谁还会把股票卖掉(急用钱的人除外)?既然没有谁会卖出股票,那它的价格就一直停留在原来的价格上。
 
  有聪明人立即会问:你所举的例子是涨价的例子,如果预测是跌呢?比如现在是6元,三天后跌到2元?大家还不踊跃抛售吗?
 
  ……
 
  也不用猜了,还是6元。
 
  为什么?
 
  同理,没有市场交易。既然都知道要跌,谁会买啊?
 
  又有站在局外且冷静的聪明人反应过来,问:你所说的这种情形是信息高度对称、完全透明化的情形,实际上,很多人可能并不知道“股神”的存在或者“股神”的预测,利用信息不对称,不就可以赚钱了?
 
  果然是聪明!说明伊是用脑袋分析过的。
 
  不过,请想一想:假如真有这样的“股神”存在,那关于股神的信息的传播速度会比光速慢吗?绝不会,早就会迅速传遍五湖四海。人们(也只是少数人)最多上一次当,以后就不会了。
 
  再说,和我们的正题结合起来,当真的有人能把我们的未来准确预测出来告知我们时,实际上对每个当事人来说,信息就已完全对称、透明化了。
 
  未来的信息一旦透明,我们的行为动机实际上就被束缚了——
 
  假设能够确定未来发财,发多大的财,那我还投资干什么?投入干什么?这不符合理性经济人的逻辑。
 
  假设能够确定未来会损财,我更是坚决不会投资,绝对会保守不动,以规避所有风险。我把所有的钱财存放银行或者存放在安全的保险柜,我看你怎么损?
 
  福运与灾祸降临的逻辑也完全类似。
 
  也就是说不管是福是祸,如果未来是确定的,我们会从根本上丧失动力。换句话说,我们做事的根本动力正好是来源于未来的不确定。
 
  可见,从内心而言,我们是并不希望未来是确定的。
 
  那么,关心未来命运的确定与否到底应不应该呢?很多人热衷关心未来的确定性原因何在呢?
 
  其实,仔细分析一下会发现,绝大多数时候,在我们(理性人)所期待了解的未来信息的整体内涵中,我们所在意的并不是确定性含量的大小、多少,而是其性质的吉与凶(这和人类趋利避害、趋吉避凶的本性是相通的)。
 
  也就是说,我们所期待的、对未来的确定性的了解,并不是对确定性的内容的在意,而只是对其性质上的关心(有纵深探究欲望者,可以搜索卡尼曼的“前景理念”)。
 
  谁都希望自己的未来平安吉利,哪怕平平淡淡;弱智者也不会期待自己的未来凶险倒霉,哪怕是轰轰烈烈。虽然有人走了后一条路,但那结局也不是他的本意,最终的报应令人同情并深省。
 
  现在我们明白了,自己期待对未来的了解只是希望吉祥、顺利,是定性的期待,而不是定量的期待。
 
  那么,从定性上讲,怎样确定未来能够趋利避害、趋吉避凶呢?
 
  古人云:“福祸无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。”古代无数先贤有很多论断足以指导我们做到,归纳起来就是简单的四个字——“凡事利他”,只有遵循这样的大道,才能真正永葆“吉、利”。
 
  凡事利他,未来是确定的,利他者吉;

  凡事利己,未来也是确定的,利己者凶。

  可见,未来确定与否,决定权在我们自己的手中。

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